LIBERTA, Antigua – Köleleştirilmiş atalarının şeker kamışı ekmeye zorlandığı yerde, bu küçük ada ülkesindeki Rastafari artık yasal olarak büyüyor ve ritüel olarak esrar içiyor.
Rastafari için uygulama onları ilahi olana yaklaştırıyor. Ancak onlarca yıldır birçok kişi, esrar kullandıkları için hapse atıldı ve kolluk kuvvetleri tarafından ırksal ve dini profillemelere maruz kaldı.
Antigua ve Barbuda hükümeti bu yanlışı düzeltmeye çalıştı. İkiz adalar yakın zamanda Rastafari’ye kutsal bitkilerini yetiştirme ve tütsüleme yetkisi veren ilk Karayip ülkelerinden biri oldu.
Esrar yetiştirmekten tutuklanan Ras Freeman Rastafari’yi Birleştirme Vakfı’nın bir üyesi olan Ras Tashi, “Artık daha özgürüz” dedi.
Geçenlerde bir Pazar günü, vakfın Liberta’nın yemyeşil tarım bölgesinde bulunan çiftliğindeki çadırda ilahiler söyledi. Diğerleri kadeh borularını uzatıp yeşil, altın ve kırmızı renkte Rastafari bayrakları sallarken, Tashi mısır kabuğuna sarılı bir et suyunu tüttürdü.
“Hükümet bize dini haklarımızı veriyor… gelip istediğimiz miktarda marihuana ekebiliriz… ve hiçbir polis gelip herhangi bir bitkiyi alamaz. Bu hak için savaşıyoruz ve bunu doğru anlıyoruz” dedi.
Rastafari başka yerlerde de benzer dini korumalar için baskı yapıyor. Uzmanlar ve paydaşlar, Antigua ve Barbuda yasasının, kamuoyu ve politikanın tıbbi ve eğlence amaçlı esrar kullanımı lehine değişmeye devam ettiği bir zamanda dünya çapında bu çabaları artırabileceğini düşünüyor.
Aynı yasa değişikliği kapsamında, ada hükümeti esrar kullanımını da suç olmaktan çıkardı. Rastafari’ye verilen geniş dini kullanıma ek olarak, inancın dışındaki insanlar her biri dört kenevir bitkisi yetiştirebilir ve 15 grama kadar sahip olabilirler.
Başbakan Gaston Browne, Associated Press’e başkent St. John’s’ta verdiği bir röportajda, “Dini ne olursa olsun masada herkese yer vermemiz gerektiğine inanıyoruz” dedi.
“Diğer inançları tanıdığımız gibi, Rastafari inancının da kabul edilmesini sağlamak bizim için kesinlikle önemli.”
Rastafari, materyalist değerleri reddeder ve genellikle doğayla sıkı bir bütünlük içinde yaşar, inançlarının vejetaryen diyetinin “Ital” parçası olarak yalnızca işlenmemiş gıdaları yer. Ayrıca saçlarının taranmadan rasta bukleler haline gelmesine izin verdiler.
Ancak çoğu, Karayip adalarında uzun süre ikinci sınıf vatandaş muamelesi gördü, korkuları ve kutsal esrar kullanımları nedeniyle hor görüldü.
Başbakan, Antigua’da büyürken, yetişkin Rastafari’nin polis tarafından nasıl kovalandığına, çocukların ise saçları nedeniyle okullara alınmadığına tanık olduğunu söyledi. Browne ayrıca, akıl hastalığı olan bekar annesi onu ve kardeşlerini büyütmek için mücadele ettiğinde, Rastafari üyelerinin ona “İtalyan” yemeklerle nasıl beslediğini de hatırladı.
2018’de Browne, maruz kaldıkları baskı ve dini zulüm için Rastafari topluluğundan alenen özür diledi. Ayrıca Rastafari’ye “ülkelerimizde bu önemli azınlık grubuna yapılan yanlışlar için” tazminat olarak tıbbi esrardan elde edilen üretim ve ekonomik faydalardan pay verilmesi gerektiğini söyledi.
Hükümeti ayrıca esrar kullanımını suç olmaktan çıkarma çabalarına öncülük etti. Bu yılın başlarında, Rastafari gruplarıyla bir araya geldi ve onlara, bitkinin dini amaçlarla yetiştirilmesi için ülkenin tıbbi kenevir otoritesinden lisans verdi.
Değişiklikler, sosyal açıdan muhafazakar Karayipler bölgesindeki bazı politikacılar ve Hıristiyan liderlerin muhalefetiyle karşılaştı. Ancak Rastafari akademisyenleri, Browne’nin özrünü ve hükümetinin eylemlerini överek, yaklaşık 100.000 kişilik bu küçük ulusun daha büyük ülkelerin bölgesel çabalarından daha ileri gittiğini ve küresel bir örnek oluşturabileceğini söyledi.
Jamaika ve ABD Virgin Adaları esrara kutsal haklar verdi. Ancak Philadelphia’daki Temple Üniversitesi’nde Rastafari kimliğine odaklanan bir profesör olan Charles Price, Antigua ve Barbuda’nın kapsamlı girişiminin diğer adalarda esrarın kutsal olarak tanınması için daha fazla örgütlenmeyi teşvik edebileceğini söyledi.
“Karayiplerin geri kalanı için test vakaları” haline geldiler, dedi. “Bunun uygulanabilirliğini öne sürecekler… böylece diğer uluslar artık bu iki ulusa bakıp ‘Ah, başardılar’ diyebilecekler.”
Antigua’da, köleliğin ve İngiliz sömürgeci zulmünün sembolü olan eski bir şeker kamışı çiftliği, hükümetten alınan bir kira kontratı aracılığıyla ibadet alanlarına, sürdürülebilir tarım arazilerine ve adanın ana Rastafari gruplarından biri olan Ras Freeman’ın genel merkezine dönüştürüldü.
Ras Richie, “Bu küçük bir galibiyet olabilir, ancak kesinlikle kutlayabileceğimiz ve gurur duyabileceğimiz bir şey – bir zamanlar insanlarımızı köleleştirmek için kullanılan toprakları, topluluğumuzu özgürleştirmek için kullanıyoruz” dedi. grup. Ayrıca Rastafari çiftliğine ve kenevir, meyve ve sebzelerin yetiştirildiği kutsal alanlara eko turlar düzenleyen Humble and Free Wadadli’nin kurucu ortağıdır.
Son Pazar ayininde, bir şeker değirmeninin taş kalıntılarını çevreleyen kenevir tarlalarında esinti yaprakları dalgalandırdı.
Yakındaki çadırın içinde, Ras Freeman üyeleri mezmurlar söylerken, ulular söylerken ve davul çalarken havada asılı duran hoş kokulu marihuana dumanı bulutlarını hareket ettirdi.
Ras Freeman’ın başkanı Ras Kiyode Erasto, çadırın dışında kuru kenevir dallarını kavrarken, “Buna yönelik tutum önemli ölçüde değişti ve daha çok olumlu bir ışık altında,” dedi.
“Başbakana şükranlarımızı sunuyoruz… hükümeti, Rastafari topluluğunu suç olmaktan çıkarma ve hatta kutsal haklar verme cesaretiyle cesurca ayağa kalktı.”
Erasto büyürken zorbalık ve ayrımcılığa maruz kaldı. Bir noktada, annesinin okula gidebilmesi için rastalarını kesmek zorunda kaldığını söyledi.
Yetişkinliği boyunca, topluluğu için adil muamele talep eden yürüyüşlere katıldı ve kutsal esrar hakkını savunmak için Karayip Rastafari Örgütü tarafından yönetilen konferanslara gitti.
Erasto’nun annesi Shakie Straker, Pazar ayininde saatlerce şarkı söyleyip övdükten sonra, “İnsan, özellikle esrarla çok mücadele ediyor,” dedi. “Biri çok para ödüyor, mahkemeye para cezası veriyor. Adam hapse girer. İnsan hayatını bile kaybeder. Ve bu bir mücadele ama (şimdi) %100 daha iyi.”
Toprağı arındırmak için grup, ibadethanelerinin yakınında her zaman yanan bir şenlik ateşi tutar. Topraklarında üretilen hindistancevizi, manyok ve havuçtan yemek pişirip paylaşıyorlar. Ziyaretçilere kültürlerini ve inançlarını tanıtan görsellerle sosyal medyada güçlü bir varlık sürdürüyorlar. Ve bir müze, İtalyan yemeklerini satacak bir mağaza ve kutsal bir kenevir dispanseri inşa etmeyi umarak genişleme planları var.
Ras Richie, “Bana umut veren şey, dünyanın farklı yerlerine ulaşıyor olmamız ve Rastafari’nin sahip olduğu saygıyı fark etmemizdir” dedi. “Artık sahip olduğumuz güç bu.”
__
Associated Press dini haberleri, AP’nin Lilly Endowment Inc.’in finansmanıyla The Conversation US ile yaptığı iş birliği aracılığıyla destek alır. Bu içerikten yalnızca AP sorumludur.
Kaynak : https://www.washingtontimes.com/news/2023/jun/2/rastafari-gain-sacramental-rights-to-marijuana-in-/?utm_source=RSS_Feed&utm_medium=RSS